该米兹特克宗教的特点是多神教和万物有灵论者; 他们相信代表自然力量的各种神灵,并认为人们拥有精神,这就是为什么他们相信死后的生活并尊敬其祖先的原因。
称为Yaha Yahui的祭司或萨满祭司在Mixtec社会中享有很高的社会地位,并因其应有的变身为动物的能力和超自然的力量而受到深深的尊重。
Mixtec众神
Dzahui是雨神和Mixtecs的赞助人。在Dzahui下面,还有其他神灵,例如玉米之神Cohuy;火神Huehuetéotl; 商神Yozotoyua;Nitoayuta,一代之神;Tonatiuh太阳神;米克特兰堤库特里,死亡之神Qhuav,猎人的神。
Mixtecs是中美洲的原住民,居住在瓦哈卡州,格雷罗州和普埃布拉州的当前州,形成了一个名为“ La Mixteca”的地区。
它们在公元前十五世纪至公元前二世纪之间蓬勃发展(文化史,2017年),并在西班牙人到达美国后不久被消灭。它的高峰期是在公元692年到公元1519年之间(墨西哥墨西哥,2017年)。
Mixtecos被划分为3个地理区域,分别处于持续战争和政治动荡的庄园中:Mixteca Alta,Mixteca Baja和Mixteca de la Costa。他们建立了Teozacoacoalco,Tilantongo,Coixtlahuaca和Yanhuitlan等城市(墨西哥历史,2017年)。
Mixtecs和其他中美洲宗教之间的共同信仰
奥尔梅克人被认为是第一个中美洲文化,在文化上渗透到该地区的其他西班牙裔前群体,例如Zapotecs,Mixtecs,Toltecs,Mayans和Aztecs。
因此,中美洲文化之间有着密切的联系(Gale Group,2017),并具有一些宗教属性,我们将在下文中提及:
1-他们相信各种代表自然力量的神,例如太阳,火,月亮,雨等。
2-他们有两个日历,其中一个神圣的260天,用于预测众多自然和社会现象;365天的太阳能用于测量农业周期(Delgado deCantú,1993,p.131)(Gale Group,2017)。
3-他们认为人来自玉米并且认为它是神圣的食物。
4-他们是万物有灵论者,他们相信自然界中的万物都有一种精神,因此他们尊敬其祖先。
5-他们相信死后的生活,这是一种地下天堂,并崇拜死神作为自己的神。
6-他们举起圣殿来敬拜他们的神,仪式由萨满祭司或萨满祭司主持,他们在人与神之间进行调停。
7-他们经常做出人类和动物的牺牲以及自焚。
Vindobonensis墨西哥手抄本和Mixtec人的创立
它也被称为Vindobonensis密码,它是在西班牙米克特斯卡(Mixteca Alta)中发现的西班牙裔前手稿,其中记载了众神的族谱,世界的起源,宗教日历,米克特克人的统治者和神父。它有52页,分为10个主要部分,尺寸为22 x 26厘米。
根据手稿,Mixtecs并不是由他们的神创造的第一批人,而是世界在孕育时已经经历了一系列的创造和破坏。
宇宙二元性的主角Ometecuhtli和Omecíhuatl是神仙,他们相信,除了将光与黑暗,大地和水分开之外,上下还有四个神的孩子。其中之一,Nueve Vientos(Quetzacoált的名字之一)与一棵已怀孕并生下后来挑战太阳的树交配。
从树上出生的那个人通过射箭与太阳抗争,而星王则用它的光线反击。黄昏时,该名男子的一支长矛刺入了阳光,炸死他,迫使他躲在山后,每天下午永远染成橙色。
由于担心第二天太阳会重新夺回他的财产,Flechador del Sol急忙带人去耕种玉米田。第二天,当发光的星星从东方出来时,他无能为力,因为玉米已经长大, Mixtecos留下了神圣的权利来统治该地区。
Mixtec宗教之神
Mixtecs几乎所有自然现象都有其神灵,因此现在我们将介绍最重要的现象。
1-Dzahui:雨神和Mixtec人的赞助人。它与特洛瓦坎人,托尔特克人和墨西哥人具有同等的特洛洛克人特征。
2-Huehuetéotl:火之神。
3-Cohuy:玉米之神,照顾了这种神圣食物的庄稼。
4-Yozotoyua:商人之神,他帮助他们进行贸易。
5-Nitoayuta:世代或生育之神。它确保了后代。
6-Tonatiuh:太阳神,他们欠他农业的存在。
7-Mictlantecuhtli:死亡之神和冥界大师。
8-Qhuav:猎人之神
9-Totec:创造者人,动物和植物的神
参考文献
- 德尔加多·德·坎图(Delgado deCantú),总经理(1993)。第三章中美洲。古典时期。在墨西哥历史的GM Delgado deCantú中。第一卷,城镇的孕育过程。(第79-137页)。墨西哥城:社论Alhambra Mexicana。
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- 文化史。(2017年7月28日)。Mixtec文化。从文化史获得:historiacultural.com。
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