人们常说，令人惊奇的纳斯卡线条（一组位于秘鲁的地理字形）是由科学家玛丽亚·里奇（MaríaReiche）发现的，但其出现的起源可追溯到多个世纪以前。
它的创造归因于几个世纪以来不同文明的通过，特别是帕拉卡斯和纳斯卡。它的现代发现可以追溯到20世纪，对这些数字进行了无休止的研究和保存。
纳斯卡线条包含一百多个图形，包括几何图形，拟人图形和动物图形。
它的起源和功能一直是不同科学和伪科学理论的主题，被认为是地球外星影响的最早表现之一。
研究从一开始就排除了任何地球外的或超自然的起源于地理字形的概念和功能。
这些古代表现形式的首次深入研究和保存，主要归功于德-秘鲁科学家玛丽亚•里切（MaríaReiche）（1903-1988）的推动。
她一生致力于研究线条及其对社会，天文和宗教的影响，以及它们与它们所处的干旱环境之间的关系。
1994年，纳斯卡线被联合国教科文组织宣布为世界遗产。
纳斯卡线的发现和研究
记录有史以来第一次对纳斯卡线条的观测是从征服者和编年史家佩德罗·西萨·德莱昂（Pedro Cieza deLeón，1520-1554年）看到的，他首次描述了纳斯卡沙漠中“线条”的存在。
多年以来，这一发现被解释为一系列途径，直到380年后才引起人们的更大兴趣。
1927年，作为UNMSM第三次考古考察的一部分，考古学家ToribioMejíaXesspe（1896-1983）的到来将标志着纳斯卡线条的现代发现，其印象将在12年后由Toribio本人发表，地理标志为“神圣之路”。
同样，据指出，在20世纪上半叶，飞越该地区的军事和平民可以从高处观察到这条线。
利马与阿雷基帕（Arequipa）市之间的商业航班开通，使我们能够看到古代人物。到那时，不可能进行更紧密的交互。
玛丽亚·里奇（Maria Reiche）到达纳斯卡沙漠的时间是在第二次世界大战结束时发生的，正是她以极大的意志塑造了地理标志物应具有的历史意义以及研究和保护价值。
他进行了第一次正式调查，并监督了其他组织采取的所有方法，直到他的工作结束。他确保，没有专业精神，纳斯卡血统不会成为满足好奇心的简单场所。
数字的由来
该地区装饰着成千上万的图画，其中梯形，三角形和螺旋形等图形脱颖而出，甚至是最受欢迎的动物和人类形态：蜘蛛，蜂鸟，猴子，秃鹰，树，手，花，猫头鹰眼的人（又名“宇航员”）等等。
这些数字的起源可以追溯到纳斯卡文明，尽管有新的证据使人们有可能确保某些数字早于该数字就已开始。
例如，在帕拉卡斯（Paracas）文化时期，该文化居住于公元前700年至公元100年之间，估计开始时就是这样。
如今在纳斯卡沙漠中可见的人类人物归因于帕拉卡斯人，还有其他75种地理象形文字，它们甚至在实现过程中都显示出不同的技术，而纳斯卡人可能在几个世纪以后做出了很小的修改。
研究表明，这些界限不能被视为一个历史时刻的结果，而应被视为多个历史时刻的结合和连续性。
帕拉卡斯（Paracas）制作的地理标志最明显的区别在于它们是在斜坡上发现的，而不是在平坦的地面上发现的，这就是为什么从沙漠山谷可以更容易看到它们的原因；不只是从上面
纳斯卡文明在困难的地区存在了大约八个世纪。
这促使他们非常有效地管理资源。纳斯卡（Nazca）利用土壤的品质来制作人物，由于气候条件，这些人物已经可以保存多个世纪了。
纳斯卡斯（Nazcas）通过将大块石头堆砌起来以标记线条边缘的过程来制作人物。他们抬起了地面的第一层，将石头堆在边缘上以形成浮雕，并露出了一层轻得多的沙子，这成为了人物的内部轮廓。
考古学理论已经通过一种方法来辨别螺旋的实现方式，在这种方法中，将磁极调整到代表中心的点，并借助绳索在其周围制作圆周。
线的功能
纳斯卡文化被认为是一种和平的，主要是礼仪性的文明。他们的大多数仪式都围绕自然，尤其是水。
由于恶劣的气候条件，向神灵提供的祭祀和祭品要求在一年的有限时间内受益于水，这使该资源具有神圣的特色。
纳斯卡文字的很大一部分是作为仪式的场所，其中的界线在祈祷，奉献甚至祭祀的过程中交叉。
在数种几何象形文字中，发现了祭坛和器皿的残骸，这些残骸被纳斯卡破坏，以便与众神交谈。作为一个农业文明，他们的产品基于他们收获的产品。
每年的“厄尔尼诺”气象表现为纳斯卡提供了充裕的时间，不仅使水通过地下渠道进入，而且带来了被原住民视为神圣礼物的小软体动物。
人口的增加和缺水导致纳斯卡人开始挖掘战search以寻找土地，分割领土并促进对抗。艰苦的环境是纳斯卡文化消失的主要原因之一。
参考文献
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