什么是哥白尼革命？ - 历史

在[R 哥白尼进化是适用于发生在西欧的方式大变革的一个术语看科学。起初，它的起源是尼古拉斯·哥白尼（NicolásCopernicus）在16世纪发现的太阳系，但这场革命的真正范围是它改变了观察世界的方式。

当时，最广泛的太阳系理论是地心说，它说其余的行星围绕地球旋转。波兰天文学家哥白尼通过他的观察证明，太阳实际上是系统的中心轴。

Nicolas Copernicus-来源：UnknownDeutsch：Unbekannt英语：UnknownPolski：Nieznany

这一发现不仅意味着要打破教会确立和捍卫的信念。从中期来看，这意味着科学研究和哲学的范式转变，为启蒙运动的思想铺平了道路。现代性取代了中世纪，将科学思想置于首位。

许多其他作者从哥白尼那里接见了证人，并继续使用科学方法进行研究。其中最著名的是伽利略（Galileo），开普勒（Kepler）和牛顿（Newton），他们最终完善了波兰天文学家所做的工作。

尼古拉·哥白尼

哥白尼革命的名字来自一位生活在1473年至1543年之间的波兰裔天文学家。鉴于他的兴趣广泛，这位学者被许多作家称为文艺复兴时期。

哥白尼曾在克拉科夫大学和博洛尼亚大学学习。后来，在1500年左右，他开始在罗马接受科学和天文学的培训。科学家在这最后一个领域中的发现最终使科学发生了革命。

实际上，今天，当我们要强调完全改变个人或社会的信仰或习俗的结果时，使用“哥白尼转弯”一词。

在哥白尼时代，关于太阳系的最广泛的理论是托勒密的地心说。这个模型将地球置于宇宙的中心，其余天体围绕地球旋转。

波兰天文学家根据自己的贡献提出了一种新理论：日心说。因此，在他的著作《革命汽车》（De Revolutionibus，其名称为“ DeRevolución”指的是行星和恒星的轨迹）中，他确认宇宙中心靠近太阳。

根据哥白尼的说法，围绕这一点，天体按照均匀而永恒的轨迹旋转。在这些身体之间是地球，它与教会和将其视为创造中心的学者相矛盾。

此理论后来被其他科学家改进，最终在18世纪由Isaac Newton提出。

哥白尼的日心说为解决行星的运动问题提供了答案。实际上，将太阳作为宇宙的中心并不是什么新鲜事，因为公元前三世纪的萨摩斯岛的阿里斯塔克鲁斯提出了这种模型来解释恒星视差的缺乏。

然而，地心模型的简单性将古老的知识推到了一个角落。哥白尼的优点之一是超越了人类的感官，当他们看着天空时，并没有被将人类以及地球视为生存中心的教会教义带走。

在16世纪，伴随地心模型的预测中发现了许多不匹配之处。例如，行星的轨迹与该模型指示的轨迹不一致。

尽管托勒密天文学家（例如第谷·布拉赫）做出了辩护，但他们所做的测量都没有尼古拉·哥白尼那样接近现实。

除了对天文学的重要性外，哥白尼革命是科学革命。从那时起，科学和研究世界的方式肯定发生了变化。

这场革命的结果是，在17世纪末和18世纪初，欧洲知识界发生了危机。结果就是启蒙时代或启蒙时代的开始。在几十年内，这将意味着一场改变，影响到从科学到政治的所有领域。

尽管许多学者断言教会对哥白尼思想的反对并不严厉，但有证据表明它们与他的教义相抵触。主要的一点是，日心论取代了人与地球是创造中心的观念。

一个例子就是马丁·路德（Martin Luther）对天文学家著作的攻击。改革神学家指责他虚假，并想伪造天文学。

跟随哥白尼的其他作者的确遭到了天主教会的更严厉反对。日心说的捍卫者伽利略认为他的工作被禁止了。

如上所述，哥白尼的工作所产生的影响超出了天文学。因此，它首先带来了世界视野的变化。这从以人为中心到放置科学可以证明的东西。最终导致所有科学知识发生变化。

另外，这也意味着科学方法的革命。哥白尼之后，所有发现的基础都是观察和实验，取得了更为成功的结果。

伽利略，开普勒和后来的牛顿等科学家都是哥白尼提出的日心模型的追随者。从他们的工作中，这些科学家提出了新的理论，直到达到顶点：牛顿力学。

据专家称，接受日心说模型是西方历史上的一个里程碑。人们认为，以这种理论结束了以宗教及其强加为标志的时代，这一时代在中世纪生效。

在哥白尼，乔达诺·布鲁诺，伽利略和开普勒之后，物理学和天文学的世界突飞猛进。另一方面，这最终标志着笛卡尔或培根等哲学家的最新潮流。

在某种程度上，伟大的哥白尼革命对人类解释世界的方式提出了质疑。仅仅观察太阳似乎绕地球公转是不够的，但是科学对于发现其真正的力学是必不可少的。