Mixcóatl是一位中美洲的神，他以狩猎和与天堂或星星有关的所有事物为己任。该名称的翻译意为“云蛇”，这是许多中美洲的古代定居者不得不提及黑暗天空中存在的银河系的方式。
对许多人来说，Mixcóatl是猎人的进化，后来他变成了神灵。著作说，这位猎人在墨西哥中部引导了Toltec和Chichimec文化的社区，后来他在那里变异为Mixcóatl。
Mixcóatl的代表。资料来源：通过Wikimedia Commons。
根据墨西哥神话，他是Quetzalcóatl神的父亲，Quetzalcóatl是墨西哥前西班牙时期最重要的神之一。反过来，根据传统或文化的不同，米克索亚尔是托纳卡特丘利和托纳卡奇瓦特神的后裔。对于其他人，他是伊兹帕帕洛洛尔女神的儿子，而伊兹帕帕洛洛尔是地球女神。
他有时被称为Camaxtli神，因为根据Tlaxcala文化的神话，他是战争和狩猎之神。
起源
根据纳瓦特尔关于宇宙起源的观点，混合气体的存在是从宇宙起源开始的。对于宇宙开始时的托尔特克人社区来说，只有一个天空被称为第十三天空。
Ometecuhtli和Omecihuatl生活在这个天空中，有四个后裔：红色的Tezcatlipoca，黑色，白色和蓝色的众神。每个人都是被不同文化所敬仰的神。在红色的Tezcatlipoca的情况下，它也被称为Camaxtli。
这些神灵花了600多年的时间。他的目标是在宇宙中建立某些定律。
卡马克斯特利像其他神灵一样承担了责任。他的影响力是狩猎。它获得了Mixcóatl的名称，尽管在某些情况下由于Mixcóatl和Camaxtli这两个名称的结合而被识别。
社团协会
Mixcóatl与中美洲神话中的其他神灵有联系。由于他的王国与天堂有关，因此Centzon Huitznahua被视为他的孩子。Centzon Huitznahua是代表南方恒星的总共400位神。
她被认为是位于墨西哥中部的Chichimec和Otomí文化的主要神灵。甚至其他一些社区也声称是Mixcóatl的后裔。他是Quetzalcoatl的父亲，Quetzalcoatl也许是Toltec文化中最相关的人物，名字的意思是羽毛羽毛。
阿兹台克人取代了米克高塔尔的身影，为新的战争之神惠茨蒂洛波奇特里（Huitzilopochtli）铺平了道路。
在宇宙起源期间，它被称为红色的特兹卡波利波利卡。这个至高无上的实体是在Mixcóatl中演变而来的。从那一刻起，他与闪电，雷声和北方的方向联系在一起。
仪式
阿兹台克人的日历分为18个月，第14个月是Mixcóat的代表，并以一种鸟类的名字命名为Quecholli。在本月中，在萨卡特佩特尔山举行了聚会和狩猎活动，以纪念这位中美洲神话的神。
在这些仪式中，通常的事情是猎人使用与神灵相似的服饰。他们制造了箭矢，并为祭祀和纪念神明及其所有恩宠或礼物而点燃了大火。
中美洲社区的妇女们的任务是将最小的孩子带到这些仪式上，以便他们与Mixcóatl的女祭司共舞。这些女祭司的名字叫cihuatlamacazque，将这些孩子抱在怀里已有一段时间。
在Mixcóatl之前用人血献祭也是很常见的。一些历史学家认为，Mixcóatl在阿兹台克历法的第五个月也被尊崇，被称为Toxcatl（指干旱）。在这个月里，以狩猎动物和祭祀仪式来荣誉是很正常的。
特点
有许多证据表明中美洲文化是如何代表米克萨尔神的。最著名的证明是在伦敦的大英博物馆。中美洲神话中的神灵体现在一种用于发射飞镖的装置的手柄中，该装置由阿兹台克人的硬木制成，呈金色。
在伦敦的这个物体中，Mixcóatl的面具上有一个尖牙。上帝在他的耳朵上使用了类似鹿蹄形的线轴，而在头上，Mixcóatl的头饰上饰有与响尾蛇交战的鹰羽毛。
Mixcóatl在一些墨西哥抄本中也有代表。在这些手抄本中，他的形象被他身上的红色和白色条纹装饰。他的脸上还戴着黑色的面具，上面还刻着鹰羽毛。
Mixcóatl与其他与天空和星星有关的神灵相似。有时他的脸上被画着星星。
正常的情况是Mixcóatl随身带着弓和大量的箭。他有网可以打猎，有时甚至是在杀死美洲虎时做出他的代表。此图像是记住他作为猎人之神的作品的非常有效的方法。
Toltecs的Mixcóatl
对于Toltecs而言，Mixcóatl最初只是被描述为凡人。后来，他因在狩猎中的功绩和作为战士团体的向导而声名显赫。
从那一刻起，他就获得了神的地位。它与谈到赫拉克勒斯的希腊神话故事有很多相似之处。
在中美洲的某些地区，从10世纪到12世纪中叶，托尔特克文化达到了最重要的高峰。根据传说，该社区的负责人（被认为是一种时髦）的名字叫Ce Tecpatl Mixcoatl，将其社区带到了西北部的沙漠地区，直到他们到达了Culhuacan。
参考文献
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