该路德教是由德国僧侣马丁路德，谁成为一个宗教运动和学说传播一个到被侵入天主教那么腐败响应。从广义上讲，路德捍卫了恢复基督教纯洁的必要，消除了纵容和教皇过分的权力。
路德的追随者也被称为新教徒，这是1529年发生的斯皮拉饮食节的结果。这包括路德派针对查理五世皇帝的意愿举行的抗议活动，以维持天主教会的存在。德意志帝国。
马丁·路德（Martin Luther）是路德主义的创始人。资料来源：foto.com
路德在其论文中批评的主要方面之一是，天主教会为放纵以放宽信徒的罪以换取捐赠，进行了放纵。这笔钱被用来支付罗马教廷的多余款项，这意味着它没有被用于共同利益或帮助穷人。
根据历史学家的说法，路德痴迷于人类完全不值得的想法。这导致德国修道士认为人没有能力理解上帝的律法。因此，路德关于人的观点更接近于奥古斯丁关于堕落的人的本性的原则。
对于路德来说，人的理性力量是肉体的和荒谬的。人类的能力都没有能力接近上帝。这种观点与鹿特丹的伊拉斯mus（Erasmus）明显不同，后者认为人可以利用推理来理解上帝。
路德对人的异象包含了一个“受罪捆绑”的存在，因此他没有工具取悦上帝，也无法控制自己的意志。在这种情况下，人唯一能做的就是尝试遵守诫命，不是因为他们是正义的，而是因为上帝愿意那样做。
起源与历史
历史背景
当时，欧洲正处于强大的转型过程中，这导致与政治，社会，经济和宗教有关的关系发生了变化。
对于诸如历史学家和哲学家约翰·惠辛加（Johan Huizinga）之类的一些学者来说，中世纪正处于秋天，因此社会在呼唤一种新的感知世界的方式。换句话说，人类需要改变认识。
那时大约是中世纪晚期思想的转变时期，当时天主教的统一遭到破坏。这开始显示出新的宗教和政治现实的轮廓。
改革开始
改革对鉴赏家来说是一个历史问题，因为它是现代和晚期中世纪历史学家之间不断争论的话题。用口语来说，宗教改革被定义为一种政变，它以时间终结并开始了新的现实。
那时欧洲充满了社会变革：基督教开始分裂，与此同时，大量的知识分子涌出，他们的思想通过印刷机传播。这项发明对于传播人类的重大问题至关重要。其中包括路德的思想。
宗教改革的前身之一发生于14世纪，当时教皇移居至阿维尼翁，这表明此人物如何削弱了他成为法国宫廷内另一位主教的权力和权威。
路特·维特伯格
马丁·路德（Martin Luther）是位牧师兼学者，曾在德国威特伯格大学（Witterberg University）教授神学。当路德深入了解神圣的经文时，他意识到圣经中并没有为教会的许多行为辩护的理由。
通过他的知识，他意识到天主教已经变得多么腐败，与基督教的真实做法相距甚远。
路德试图调解他与该机构之间的分歧。然而，他的观点很快被罗马教皇谴责，因此思想家决定发起第一次新教运动。
九十五篇论文：
摘录自马丁·路德（Martin Luther）的95篇论文
质疑放纵的权力和功效，也被称为“九十五个论点”，是路德在1517年提出的一系列命题，这些命题正式开始了新教改革并在天主教会的机构中培养了分裂主义，彻底改变了欧洲历史。
此前，自1914年以来，路德一直在关注放纵的行为。但是，这些还没有达到顶峰。在1517年，对教会的这些虐待变得更加普遍，路德失去了耐心。
有一天，当他与教区居民会面时，他意识到这些教区居民来自购买放纵。个人声称他们将不再改变自己的生活或需要悔改，因为由于获得了这些文件，他们的罪孽得到了宽恕，他们可以进入天堂。
那时，路德对事情的严重性做出了反应。但是，他致力于学习和深入研究神圣的经文，以撰写自己的论文，其中以《放纵论》最为突出。这些文本是对该问题进行的认真分析。
开始
马丁路德
路德神的双重性
在路德原则中，可以看到双重性质的上帝：首先，它是一个实体，它决定通过单词揭示自己；因此，它可以被传讲和揭示。但是，也有“隐藏的上帝”，其坚定的意志不在人们的承受范围之内。
同样，路德也不认为通过人的自由意志可以进行救赎。对于作者而言，善行无法挽救任何灵魂，因为有些人注定要被拯救，而另一些人注定要受到诅咒。
这意味着万物的存在决定了所有灵魂的命运，并且不可能改变它。
路德学说
根据学者的说法，路德的学说是顿悟的产物：1513年，作者设法在神圣的万能和人的正义之间架起了一座桥梁。
此后，他致力于研究罗马书，加拉太书和希伯来书。这项研究的结果是一个全新的神学，他敢于挑战罗马教皇。
路德原则的核心在于他的“仅凭信念进行辩护”的学说，他指出，没有人希望通过他们的行动而得救。但是，有上帝的“救赎恩典”，这是全能者救赎任何人的青睐。
因此，罪人的目标是实现“信任”。就是完全被动地相信上帝的公义，并有可能因仁慈的恩典而被救赎和称义。
后果
路德的思想-尤其是与放纵有关的思想-在欧洲风行一时，并开始了新教改革，在该大陆引起了巨大的社会和政治变革。
但是，路德申明，与那里受到质疑的其他因素相比，放纵的问题不是他的论文中最重要的问题。路德的行为带来了很长的后果，其中包括以下几点：
与罗马的分手
九十五篇论文发表后，天主教堂以这样的方式破裂，其破裂导致产生了许多基督教派，其中包括路德教和其他在现代仍然有效的潮流。
英国国教的兴起
后来，路德（Luther）的规定允许国王亨利八世（Henry VIII）中断与罗马天主教堂的关系，从而产生了一种新的基督教形式，称为英国国教，该形式以国王为首最高机构。
在新教徒和天主教徒之间潜伏
作为改革的结果，诸如葡萄牙和西班牙之类的欧洲国家的教会开始了审讯法庭，旨在迫害和暗杀整个欧洲大陆的路德派和新教徒。
然而，在迫害方面，新教主义也不甘落后。例如，在英国，决定销毁天主教起源的修道院和修道院，没收其财产并谋杀其居民。
促进群众的教育和素养
Woessmann等作家保证路德有兴趣让所有基督徒阅读圣经，这就是为什么在新教倾向中提倡普及教育的原因。
同样地，由于天主教改革（由于新教而产生），圣伊格纳西奥·德·洛约拉教堂与耶稣会士一起出现，耶稣会士不仅在欧洲，而且在全世界范围内都建立了学校，特别是在美洲。
参考文献
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