使墨西哥成为一个民族国家的意识形态是自由主义，保守主义和革命激进主义。一旦该国脱离西班牙帝国于1821年获得独立，所有这些问题都将面临。
从那时起，自由主义者和保守派之间为建立新国家而进行的斗争在墨西哥开始，以取代旧的殖民结构。
自由主义者或进步主义者为建立联邦共和国而斗争，而保守派则支持建立中央集权国家的论点。
民族国家的形成和一体化进程将受到长期政治动荡和冲突各派别之间内部战争的影响。
构成墨西哥成为民族国家的4个主要意识形态
1-保守主义
由于墨西哥的保守主义和自由主义意识形态的独特特征和历史形成过程，因此很难加以界定。
墨西哥保守派反对这一变化，并捍卫了独立前的秩序。
墨西哥在1821年8月24日宣布从新西班牙独立后，天主教神职人员和半岛白人未能成功地建立专制君主专制，之后，利用阿古斯丁·德伊图比德的崛起来实现这一目标。
伊图尔比德（Iturbide）与新西班牙的最后一位领导人胡安·德·奥多诺朱（Juan deO'Donojú）签署了《科尔多瓦条约》，并于1822年5月被任命为皇帝。
然后，他以奥古斯丁一世的名字加冕。这样，君主制和保守派就恢复了政权。
但是在那年12月，安东尼奥·洛佩斯·德·圣安娜（AntonioLópezde Santa Anna）宣布了韦拉克鲁斯计划（Veracruz Plan），激起了民众的反抗，这激起了对新帝国主义政权不满和失望的前叛乱分子的共和思想。
随着1823年2月签署的《卡萨马塔计划》，波旁主义者和共和党人聚集了他们的部队，推翻了伊图尔比德，面对民众和军事压力，伊图尔比德于1823年3月退位，逃往欧洲。
因此，在短短几个月内，墨西哥从联邦共和国过渡到专制君主专制国家，然后是自由共和国。
1824年10月4日，新墨西哥州宪法获得批准，共和国和联邦制被采纳为政府形式。
2-自由主义
墨西哥自由主义在理论上捍卫了国家的转型，个人自由和国家的世俗化（使教会与国家分离）。
对于墨西哥的自由主义思想潮流，在所有领域都应体现个人自由也很重要：思想，新闻，结社，经济等。并且在国家面前公民平等。
但是，不可能抛弃根深蒂固的殖民特权文化，将社会划分为阶级，也不保留主体文化而不是公民，经济欠发达和腐败等因素。
可以说，由于殖民地遗留问题以及墨西哥人民政治和社会形成的过程，自由意识形态未能像世界其他国家一样在墨西哥得到充分发展。
3-革命激进主义
1855年，安东尼奥·洛佩斯·德·圣安娜（AntonioLópezde Santa Anna）被逐出共和国后，墨西哥发生了48次政府换届，平均每年两次，历时近半个世纪。
这是一个动荡而瓦解的国家，一个没有真正机构或民主的国家，由地区领导人统治。
当前的现代民族国家是在贝尼托·华雷斯（BenitoJuárez）和波菲里奥·迪亚兹（PorfirioDíaz）政府时期开始巩固的。
公共权力开始运转，国家除了成为一个国家以外，还取得了一定的政治稳定。
但是，这也不是民主的权力行使，因为它具有比制度特征更多的专制。
这段时期被墨西哥革命所取代，该革命始于1910年11月20日，掌权30年后，由弗朗西斯科·马德罗（Francisco Madero）领导的反对总统PorfirioDíaz的武装起义。
在墨西哥革命中，社会主义，自由主义，无政府主义者，民粹主义和农业思想融合在一起。
它开始于与既定秩序的武装斗争，但后来演变成内战。
4-建立民族国家
该主题的学者得出结论，在建立一个真正的墨西哥国家之前，先创建墨西哥的民族国家。
这是由于19世纪他们的社会阶层，利益，政治对抗和该国的主要意识形态之间存在明显的差异。
此外，现代墨西哥国家的祖先和思想家在该国从西班牙王室手中获得解放后，就把民族国家的概念比民族国家的概念享有特权。
参考文献
- 费努尔·穆尼奥斯（FerrerMuñoz），曼纽尔（Manuel）：墨西哥成立了民族国家。（帝国和联邦共和国：1821-1835年）。于2017年12月13日从books.google.co.ve检索
- 墨西哥自由主义的起源。普埃布拉（1833-1857）的精英和权力集团。咨询scielo.org.mx
- 塑造墨西哥成为一个国家/民族的意识形态。咨询eduteka.icesi.edu.co
- 门恰卡，马丁内斯和古铁雷斯。墨西哥的历史II。墨西哥。家园。2010。咨询Editorialpatria.com.mx
- 墨西哥的历史II。从第三方咨询hmii.blogspot.com
- 墨西哥的历史/《墨西哥革命》。咨询es.wikibooks.org