Olmecs的起源是在墨西哥的中南部地区。他们定居的领土从韦拉克鲁斯州的帕帕洛潘潘河一直流到今天的塔巴斯科州的拉古纳·德·洛斯·泰米诺斯。
奥尔梅克人被认为是第一个中美洲文明。可以估计在公元前1500年之间的中古史时期它在墨西哥土壤中的存在。C.到500 a。C。
奥尔梅克头像是这个文明的主要艺术代表
奥尔梅克人是所有其他后来文明的起源：玛雅人，阿兹台克人，托尔特克人等。
他的文化遗产仍然存在于美国。从哈利斯科州到哥斯达黎加，您今天可以看到他最具代表性的艺术创作。
奥尔梅克文化的起源是什么？
应当指出的是，关于早期和中古的前经典互动的性质，有人认为，事实上奥尔梅克文明从来没有作为一个统一的实体存在。
相反，在公元前1100年至1000年之后，刚起步的君主中非常有特色的，不相关的精英开始分享共同的符号系统的某些元素。
同样，这些文化在政治演变，生存制度，陶瓷和种族方面都是独立的（Demarest 1989）。从这个意义上讲，奥尔梅克文明将永远不存在。
尽管奥尔梅克人很早，但它们在沼泽的墨西哥湾沿岸绝非无所作为。
奥尔梅克人的许多基本事物，例如等级制社会，陶瓷，农业生产，纪念性建筑和雕塑，球类运动，对翡翠和黑曜石的限制使用，以及其他稀有商品和稀有商品，已经存在于早期的人们中。形成时期。
这些事情可能是在奥尔梅卡地区发生的，但是南太平洋上现存的东西，危地马拉及其邻国恰帕斯河的口（El Soconusco的一个地区）的记录非常有据（Blake 1991； Blake等人，1995）。 ； Ceja Tenorio 1985； Clark 1991，1994； John Clark和Michael Blake 1989，1994； Coe 1961； Green 1975）。
在危地马拉的东南部地区，有证据表明古时已有人占领该地区，最古老的遗址是奇基韦塔（Chiquihuitán）。
陶瓷
陶瓷类型的比较研究一直是考古学家用来确定不同的奥尔梅克风格的碗，太平洋斜坡，危地马拉，可能的巧克力文化地区之间的关系的工具，因此，这是我们首先要研究的内容。
根据新世界考古基金会的托马斯·李（Thomas Lee）的说法，在圣洛伦佐发现的最古老的陶瓷无疑是在危地马拉太平洋海岸的奥科斯相（OcósPhase）的前身，这些地方在Ujuxte，El Mesak，La Blanca，Ocós和拉维多利亚（Thomas 1983 Coe and Diehl 1980; Lowe 1977）。
此外，李指出，这两个地区共有的带有白色边缘的黑色陶器被认为是居住在中美洲南部太平洋地区的人们的特征。
有趣的是，同样来自新世界考古基金会的皮埃尔·阿格里尼耶（Pierre Agrinier）指出，奥科斯时代最早的陶瓷是迄今为止在中美洲形成的最复杂的陶瓷，而圣洛伦佐的陶瓷则是次要的模仿。国际泳联（Agrinier 1983; Cox and Diehl 1980）。
因此，尽管负责制陶的人并未从太平洋移居至奥尔梅克都会区，但显然，有关样式和技术的知识来自太平洋地区。
Coe and Diehl（1980）称最早的San Lorenzo陶器是“危地马拉Soconusco更为复杂的Ocós相的野外版本”。
早中古时代
总的来说，早期预古典年代学倾向于证实已经在墨西哥发现并由新世界考古基金会的成员提出的年代学。
无论是陶瓷风格还是文化复杂程度，巴拉，洛可纳，奥科斯，瓜德罗斯，若科托尔和孔查斯阶段之间的逐步演变都是显而易见的。
正如一些考古学家所提出的，在埃尔梅萨克（El Mesak）上，没有证据表明奥尔梅克（Ommec）会“侵入”早期的前古典文化。
相反，证据倾向于证实哈奇，爱和其他人的主张，即奥尔梅克的肖像，小雕像和陶器的日期不早于公元前900年，早在Conchas阶段（Hatch 1986； Love 1986； Shook and哈奇（1979）。大号
大量的Cuadros和Jocotal陶瓷没有任何暗示奥尔梅克相互作用的诊断特征。奥尔梅克风格的小雕像仅在Conchas阶段被发现。
似乎当区域成功独立发展时，高层领导才出现了参与奥尔梅克象征体系的事件。
到那时，奥尔梅克（Ommec）的肖像和符号系统被添加到本地的文化材料清单中。
石雕
考古学家引用的另一个文化诊断来源，例如Ferdon（1953）和Miles（1965，237-275），是中美洲石雕的演变。与陶瓷不同，石材无法确定日期。
尽管危地马拉太平洋沿岸的所谓“准将”，特别是蒙特阿尔托，乔科拉和塔卡利克·阿巴杰的“准将”可能没有格雷厄姆设想的那么古老（公元前2000年；格雷厄姆1979年），但毫无疑问，最古老的例子雕塑作品来自中美洲这一地区，尤其是危地马拉。
正是在这个地区，包括花岗岩和玄武岩在内的原材料可用于他们的工作，而奥尔梅卡大都市区则不得不将其从拉斯图特拉斯带走约60至80公里，这与奥尔梅卡大都市区不同。
实际上，著名的拉文塔（La Venta）蛇纹马赛克美洲虎很可能是由太平洋附近南约特佩克（Niltepec）上的一个来源制成的，该岛距离南部200多公里。
为了实现这一目标，必须跨地峡运输多达1200吨的绿色岩石。从最北部的阿里亚加（Argriaga）到南部的危地马拉（Guatemala），马德雷山脉（Sierra Madre）的山麓一直都是圆形的大花岗岩岩石，这可能是海湾地区巨大的山脉的灵感来源。
显然，中美洲南太平洋海岸地区不仅提供了原材料，而且还提供了石雕艺术的传统，与海湾地区不同，在缺乏优质材料的情况下，很难想象没有它的发展外部影响。
语言
语言可以追溯到文化中，是最好的元素之一，我们可以推断出谁是奥尔梅奇人，可以通过确定它们属于语言的哪个分支来找到关于其起源的一些想法。
自早期形成以来（约公元前2000年）以来，大多数语言学家都接受玛雅语在两个海岸都被使用。
因此，许多考古学家，包括吉米内斯·莫雷诺（JiménezMoreno），汤普森（Thompson），科（Coe）和伯纳尔（Bernal），都认为奥尔梅克人讲玛雅语言。
Lee（1983）观察到，没有一个语言学家说奥尔梅克人讲玛雅语。在这种情况下，有趣的是，斯瓦德斯（Swadesh（1953））将海湾地区玛雅人的演讲追溯到大约3200年前（约公元前1300年），这与圣洛伦佐在韦拉克鲁斯州的诞生相吻合。
玛雅语系的使用者似乎发生了某些事情，这导致西方和西北部的人们成为Huastecas，其余的人进入了Petén低地的玛雅人。
为了有效地隔离人口稀少的人口而进行的这样的改变，比起北部的海上战争或入侵，从南部到蒂万特佩克海峡不断的影响和移民更加可信。
语言学家一段时间以来已经认识到四种中美洲南部语言的相似性，但是他们目前的地缘政治分裂使该地区语言模式的重建变得复杂。
前期的三个主要奥尔梅克定居点
奥尔梅克人是城市中心人口分组的先驱。奥尔梅克文化发展的三个主要中心是：圣洛伦佐，拉文塔和特雷斯·扎波特斯。
1-圣洛伦佐
这是最初的定居点，出现在这个文明的开始。它位于韦拉克鲁斯州韦拉克鲁斯州，位于Coatzacoalcos流域。
这里出现了奥尔梅克的最初艺术表现形式（雕塑和特色建筑元素），在抢劫期间遗址遭到破坏，该遗址遭受了约公元前900年的破坏。C。
其中许多雕塑被转移到后来出现的另一个城市中心，称为La Venta。
2-销售
它的主要历史意义来自于一个礼拜或礼仪中心。在该地区，您仍然可以看到巨大的头部，宝座和大金字塔，可能是最早在墨西哥竖立的金字塔。
拉文塔在公元前400年左右不再是奥尔梅克世界的参考中心。C.，然后它的衰落开始了。
3-Tres Zapotes
它是最后发展的城市中心。该中心的痕迹很少。
这是由于脆弱的，不是很耐用的材料广泛用于房屋建筑，例如泥土和土坯。
中美洲社会的奥尔梅克遗产
奥尔梅克文化最杰出的贡献是书写，日历，指南针，宗教和艺术表现形式，这些文化后来会在后来的文化中生存或发展。
写作
奥尔梅克人被认为是最早建立书写体系的西方文明。
当然，这是一种象形文字，其中发现音节的语言学家破译了痕迹。
日历和指南针
指南针可能是公元前1000年左右的奥尔梅克人所使用的一种定向工具。C.根据在现场发现的物体上用碳14进行的古代测试。
长期日历和将零用作中立元素也归因于这种文明。
宗教
奥尔梅克人为宗教目的而实行不同的仪式甚至祭祀。他们是多神论者，他们的许多神与农业有关，而农业是他们的生存之本。
美洲虎是主要的崇拜对象。奥尔梅克人被认为是一种高度复杂的宗教，尚未得到充分解读。
艺术表现
最有特色的是巨大的玄武岩头，据信可以代表其统治者。
在奥尔梅克人居住过的地区，总共计有17处古迹。
还发现了用宝石制成的作品以及其他具有动物代表性的作品。
参考文献
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