30个美洲印第安人部落及其习俗 - 历史 - 2025

在美国印第安部落是由众多不同族群和乐队，其中有许多生存的主权和完整的国家了。

在克里斯托弗·哥伦布（Christopher Columbus）降落在瓜纳哈尼（Guanahani）岛上的几千年前，美洲原住民的游牧祖先就在超过一万二千年前穿过亚洲和阿拉斯加之间的陆桥发现了美国。

实际上，据估计，当欧洲人抵达时，大约有5000万土著人已经居住在美洲大陆，大约1000万人居住在今天被称为美利坚合众国的领土上。

在这里，我们为您提供有关美洲印第安人部落，其习俗，生活方式，其著名的战士和酋长的信息。

一般特征

美洲原住民已经在加利福尼亚居住了19,000年，并且可能在很久以前就居住在这些土地上。这些最初的居民从亚洲穿过白令海峡到阿拉斯加，穿过一座陆地桥梁，直到到达南部，现在称为加利福尼亚。

在加利福尼亚州（可能还有北美）发现的最古老的人类骨骼大约有13,000年的历史。在圣罗莎岛上发现了名为“阿灵顿温泉人”的骨架。

由于良好的粮食供应和温和的气候，加利福尼亚州的土著人口繁盛，据估计，在欧洲人到来之前，有300,000土著居民居住在加利福尼亚州。

位于加利福尼亚的印第安部落是其他地区的独立部落，甚至是加利福尼亚州的同一部落。这种隔离是由于地形如高山和漫长的沙漠。

加州的气候一般温和，因此居住在那里的印第安人很少穿衣服。在一些较冷的地区，他们在冬天使用皮草。疟疾等流行病严重破坏了加利福尼亚的土著人口。它的人口从1800年的20万下降到1900年的15,000。

加州美洲原住民部落

1-亚娜部落

石生，最后一位印度亚娜

Yana，在其霍坎语中意为“人”。1800年代初期，亚娜（Yana）居住在萨克拉曼多河谷上游和邻近的东部山麓地区。其领土的海拔范围从300到10,000英尺。

亚那原住民的人数可能少于2,000。Yana部落在美国的最后一个野生印第安人是Ishi，他早在1911年就从他祖先的家乡加利福尼亚州奥罗维尔附近流浪了。

Yana部落开展了一些仪式，为猎人带来好运，或庆祝男孩和女孩成年，但对他们的习俗知之甚少。

2-由纪部落

由纪部落耕种机

他们定居在加利福尼亚州西北部，他们的语言是Yukian。据估计，在1770年，他们有2,000名印度人，到1910年，只剩下100名印地安人。由纪是由他们唯一说的语种Yukian语言组成的四个部落中最大的部落。

Yuki的文化不同于西北部其他部落，也不同于南部和东部的较大群体的文化，他们认为Yuki是崎rough的山区人民。Yuki领土位于崎Range的海岸山脉山脉。

它包括北叉上方的上鳗鱼河沿岸地区，但霍奇诺姆占领的南鳗鱼河部分除外。他们主要以鹿，橡子和鲑鱼为食，用矛，网和手猎捕。

Yuki认为仪式很重要，并且有许多与成年年轻人有关的特殊习俗。在1月和5月，庆祝橡子之歌（Acorn Sing）举行，这是一次非常欢乐的仪式，以取悦由纪世界的创造者Taikomol，以便橡果丰收。

在特殊场合，Yuki男人和女人一起跳舞，穿着特殊的羽毛斗篷和舞裙。在每次战斗之前，由纪都会表演一场战争舞蹈，并庆祝另一支舞蹈的胜利。

3-印第安人

女人的女人

他们定居在加利福尼亚州东北部和东部的中央边界（东部的莫多克，拉森和莫诺县）。他们的语言来自于Uto-Azteca家族。根据1770年和1910年的人口普查，该国人口无法登记。

他们的领地位于内华达山脉的东部，将派特特部落置于内华达州的沙漠和伟大的盆地文化之间。Paiutes总数中只有一小部分生活在现在的加利福尼亚州。

松子是Paiutes的主要食物，其定居取决于这种种子的供应。印度大米，野生黑麦和奇亚籽的种子也是Paiutes的重要食物来源。

住在莫诺湖附近和欧文斯山谷的Paiutes与加利福尼亚的其他土著群体有着友好的联系，他们穿越内华达山脉，与来自Yokuts，Miwok和Tubatulabal部落的土著人民进行了谈判。

Paiutes用松子换成生长在山西侧的橡子。最初来自沿海居民的珍珠被用作金钱。

他们一起庆祝收成，他们围成一圈跳舞，歌手和舞者都穿着特殊的服装。舞蹈在露天举行。

每年，定居在欧文斯山谷的许多Paiutes团体聚集在一起举行哀悼仪式或“哀悼仪式”，以纪念过去一年中所有遇难者。

4-三锅

三锅屋

他们定居在加利福尼亚中部（Amador，Calaveras，Tuolumne，Mariposa，马德拉北部和圣华金县以及萨克拉曼多南部县）。他们的语言来自Penutian家族。

根据1770年的人口普查，其大约人口为9,000，而根据1910年的人口普查，则为670人。

Miwok主要生活在山脚下。高地的米沃克人以鹿为主要肉食。对于平原的米沃克人来说，麋鹿和羚羊是最容易获得的食物。他们还以兔子，海狸，松鼠等较小的动物为食，但从来没有以土狼，臭鼬，猫头鹰，蛇或青蛙为食。

Miwok平原还从萨克拉曼多三角洲的水域以鲑鱼和st鱼为食。鱼和肉在明火上煮熟，或在火中烧成灰烬。

他们还拥有用石头加热的土炉，用于烘烤和蒸食物。Miwok的大多数仪式都与宗教习俗有关。为了庆祝这些节日，他们穿着特殊的外衣和羽毛头饰。

许多其他的舞蹈和庆典只是为了娱乐和娱乐而进行的。Miwok的一些舞蹈包括代表小狼的叫做Wo'ochi的小丑。Miwok还庆祝了Uzumati或灰熊的仪式，其中的主要舞者假装成熊。

5-胡帕

亨帕·胡帕

他们定居在加利福尼亚州西北部（洪堡县）。他们的语言来自阿塔帕斯坎语言家族。在1770年的人口普查中，其估计人口为1,000；在1910年的人口普查中，其人口为500。

呼帕（Hupa）与西部的邻居奇卢拉（Chilula）部落和Whilkut部落很近。这三个群体的方言不同于其他加利福尼亚的阿塔帕斯坎部落。

他们的主要食物是橡子和鲑鱼，他们还吃了鳟鱼和st鱼等其他鱼类。赫帕人与住在克鲁马斯河河口附近沿海地区的尤罗克人有生意往来。他们从尤罗克印第安人那里得到独木舟，盐（由干海藻制成）和咸水鱼。

护帕人有两个主要的仪式来庆祝新年和收获。呼帕最精致的仪式是白鹿之舞和跳之舞。每个舞蹈持续10天。

在白色鹿皮舞中，舞者在跳舞时举着白色鹿皮。每次舞蹈之前，都有一段长长的神圣的朗诵会，叙述了仪式的起源。

西北海岸部落

西北海岸的美洲印第安人生活在氏族中，原住民约25万。这些美洲印第安人居住在太平洋沿岸。

他们居住的地区从阿拉斯加南部一直延伸到加利福尼亚北部，以及不列颠哥伦比亚省和华盛顿州的海岸。该地区还包括一些著名的岛屿，例如夏洛特皇后群岛和温哥华岛。

6-奇努克族

奇努克夫妇

奇努克族印第安人是美国西北海岸的几支土著部落，说奇努克族人。这些美洲印第安人传统上沿着哥伦比亚河居住在现在的俄勒冈州和华盛顿州。

他们是伟大的渔民和商人，他们以河流和海洋的产品为食，用木板建造房屋，并用红柏树建造独木舟。

他的许多衣服也是用雪松树皮制成的。奇努克人使用纹​​身根据人们的习俗来装饰自己的皮肤和头部，而这种物理外观使他们获得了“扁平头”或扁平头的绰号。

奇努克人是一个友好，无害且天生好奇的人。奇努克人竖立的图腾上刻有象征其守护神精神的动物。

7- Nootka

Nuu-chah-nulth女人

Nootka，也称为Nuu-chah-nulth，是居住在加拿大温哥华岛和华盛顿州半岛沿海的北美印第安人。他们与Kwakiutl一起组成了Wakashan语言家族。

Nootka的主食包括鲑鱼，核桃，根，蕨类，羽扇豆和浆果。在夏季，他们搬到空旷的海滩从事海上捕鱼。

对他们来说，鱼油有3个目的：它表示丰富，它是一种非常有价值的商品，在食用前，他们将它们与每种食物一起食用。

在初夏的几个月里，捕鲸也是一种常见的狩猎方式。陶器是这个部落的盛大仪式，主要集中在两个方面：通过继承和赠与来验证部落的个体。

每个要在锅里接受礼物的人都必须按照社会地位和世袭权利来安排坐位。Nootka对天体几乎没有兴趣。

在Nootka部落中绝对没有“神”邪教，但他们有确保好运的信念和仪式，以及有医治病人的仪式。

8-马卡

年轻的马卡

Makah是一个美国原住民部落，居住在华盛顿州的最西北部，那里的太平洋与Juan de Fuca海峡相接。

Makah与加拿大温哥华岛的Nuu-chah-nulth部落一起构成了西北海岸本土文化的Nootkan子群。

最早的欧洲接触记录是1790年与西班牙皇家普雷莎（Princesa Real）船接触。1855年的《尼亚湾条约》建立了保留地，保留了该部落“通常和习惯”地区的狩猎和捕鱼权。

大约有2,000名原住民，主要通过天花等流行病，在1861年减少到654名。鲸鱼和鲸鱼是这个部落的特征，马卡人围绕鲸鱼进行许多仪式。

马卡印第安人相信自然界中的各种神话人物。Hohoeapbess，被翻译为“两个造东西的人”，据说是日月兄弟，他们改变了人类，动物和景观的状况，其条件不同于先前存在的条件。

9-海达

海达图腾

在不列颠哥伦比亚省北部的海达瓜群岛，海达人是一个海上人，优秀的渔民和猎人。海达族人依靠太平洋的产品为生，并建造了他们的木板房和雪松木独木舟。

海达族是竖立图腾的西北部部落之一，象征着守护着他们的家人，氏族或部落的守护神。通常在图腾柱顶部发现神话般的雷鸟。

传说这只强壮的鸟用爪子捕捉了一条鲸鱼，以换取​​图腾中享有声望的位置。该部落的人民说着Haida语言，称为“ Xaayda Kil”。

10- Tlinglit

特林吉特女人和她的孩子

特林吉特印第安人是美国阿拉斯加南部海岸和加拿大不列颠哥伦比亚省和育空地区的美洲印第安人。特林吉特（Tlingit）这个名字源自这些印第安人用来表示“人民”的单词。

在加拿大，有两个Tlingit部落（称为“原住民”）。两个部落都有自己的保留。居住在阿拉斯加的特林吉特印第安人居住在土著村庄，而不是保留地。特林吉特印第安人使用由云杉和雪松制成的空心原木制成的独木舟。

他们游遍了整个西北海岸，沿河而上，还航行着湖泊钓鱼，狩猎和贸易。他们还使用独木舟进行战争。

他们的一些用于战争的独木舟长达18米。传统上，特林吉特（Tlingit）妇女负责照顾孩子，做饭和收集植物以供食用。

男性的传统角色是狩猎和捕鱼。这些人也是战士。部落的首领永远是男性，但是男人和女人可以成为部落首领。

特林吉特人与西北海岸的许多其他美国部落进行贸易。他们的毯子或“ Chilkat”在其他部落中都受到高度重视。这个部落与欧洲人的第一次接触是1741年与俄罗斯探险家的接触。

在1836年和1840年之间，约有一半的Tlingit被欧洲人引入的疾病（包括天花和流感）杀死。

特林吉特人非常灵性，并认为他们的萨满巫师具有神奇的力量，可以治愈疾病，预言未来并控制时间。

美国西南部部落

• 语言：Siouan，Algonquian，Caddoan，Uto-Aztecan和Athabaskan。
• 地理：干旱多岩石的土地上有仙人掌。炎热干旱的气候。少雨。
• 动物：爬行动物和蛇等沙漠动物。
• 牲畜：绵羊和山羊。
• 自然资源：玉米，豆类，南瓜，葵花籽。
• 采用的文化和生活方式：他们是农民和纳瓦霍人（Navajo）等游牧猎人。
• 房屋，住房或庇护所的类型：农民住在土坯房中。猎人居住在霍根（Hogans）或柳条村。

11-霍皮族

霍皮斯成员在恶魔岛服务时间

霍皮人部落是一个爱好和平的部落，由于其生活在亚利桑那州东北部偏远地区，因此保持了完整的文化。

霍皮族最著名的酋长的名字包括丹酋长和图巴酋长。霍皮族以其信仰着称，其中包括Kachina娃娃和霍皮预言。

霍皮族是农民和农民。他们的村庄位于亚利桑那州北部的高原上。霍皮（Hopi）这个名字在他们的上阿兹台克语中意为“和平的”或“和平的人”。

霍皮族的宗教信仰是基于万物有灵论的，包括了宇宙和所有自然物体，动物，植物，树木，河流，山脉，岩石等都有灵魂的精神或宗教观念。

霍皮族与Kachina娃娃有很强的联系。卡恰那人代表着神灵，动物或自然元素的强大精神，可以利用其神奇的力量来促进部落的福祉，带来降雨，治愈，生育和保护。

12-纳瓦霍人

纳瓦霍人的女人和她的孩子

纳瓦霍人部落，也称为丁纳人，是一个半游牧民族，他们生活在亚利桑那州，新墨西哥州，犹他州和科罗拉多州西南部的沙漠地区。

纳瓦霍部落坚决抵制其领土的入侵。纳瓦霍族最著名的酋长包括酋长巴尔邦奇托和酋长曼努利托。男子负责狩猎和保护营地，女子负责照顾房屋和土地。

纳瓦霍人饲养绵羊和山羊，妇女生产纱线，将羊毛编织成布。纳瓦霍部落讲纳那（Na-Dené）语言，也被称为Dinébizaad。

纳瓦霍部落的宗教和信仰基于万物有灵论，其中包括宇宙和所有自然物体，动物，植物，树木，河流，山脉，岩石等具有灵魂的精神观念。

纳瓦霍人认为，彝族精神在人与伟大精神之间调解，并认为它控制着雨，雪，风和太阳，以及昼夜。

13-阿帕奇

阿帕奇堡垒

阿帕奇部落是一个凶猛，强大而又好战的部落，遍布亚利桑那州，新墨西哥州和德克萨斯州的干旱沙漠地区。阿帕奇部落勇敢地抵抗了西班牙人，墨西哥人的入侵，并最终抵制了美国人的入侵。

阿帕奇部落最著名的酋长包括Cochise，Geronimo和Victorio。他们有自己的语言，也称为Apache。兔子，玉米，绵羊和山羊是他们日常饮食的主食，经常与居住在西南地区的印第安土著农商进行交易。

他们饮食中的其他食物包括豆类，向日葵种子和南瓜。阿帕奇人酿造了一种由玉米制成的啤酒，称为提斯温。阿帕奇部落的宗教和信仰基于万物有灵论。

吉拉（Gila）怪物对他们很重要，它的象征象征着保存和生存。阿帕奇部落相信他们的呼吸会杀死一个人。

14-阿科玛

阿科玛部落成员

阿科玛（Acoma）或“白石之民”是西南民族众多部落之一。他的小镇在新墨西哥州中西部。他们居住在多户住宅的土坯房中。

阿科玛人在一个350英尺高的陡峭台地上生活了800多年，该台地是数千年前由河水雕刻在一个巨大高原上的。

它的位置为试图偷玉米的敌人提供了自然防御，而这片干旱的土地上有许多小型挖穴的动植物，这些动植物是阿科玛（Acoma）的食物来源。

每年，阿科玛（Acoma）举行舞蹈节，以纪念雨水和玉米，以感谢诸神的祝福。

非印度人不得进入其神圣空间。尽管1599年西班牙探险家消灭了一半的人口，以报仇在该地区被谋杀的兄弟的死，阿科玛文化仍然存在。

阿科玛人没有抵抗运动，尽管他们对基督教和宣教工作有所转变，但他们继续努力生产农作物和手工艺品，后来在欧洲和墨西哥以大笔价格出售给西班牙征服者。

15-拉古纳镇

拉古纳村夫妇

这个部落的名字起源于小镇附近的一个大池塘。拉古纳镇由阿尔伯克基以西42英里的新墨西哥州中部的六个主要部落组成。1700年，该村人口约为330人。

1990年，有3,600名拉古纳人居住在保护区中。它的人民说的是Keresan方言。在他们的文化中，宗教和生活密不可分。太阳被视为造物主的代表。

四面八方的神圣山脉，再加上上方的阳光和下方的土地，界定并平衡了拉古纳人民的世界。许多宗教仪式都围绕天气而定，并致力于确保下雨。

为此，拉古纳镇印第安人唤起了katsinas的力量，katsinas是生活在山区和其他圣地的神圣生物。

16-马里科帕

马里科帕男

Maricopa是一个美洲印第安人团体，其200名成员与吉拉河印第安人保留区和盐河印第安人保留区附近的皮马部落成员住在一起。

在1700年代后期，Maricopa部落约有3,000个，位于亚利桑那州中南部的吉拉河沿岸。

马里科帕部落政府由一个民选的部落委员会组成，该委员会由17名成员组成，由根据1934年《印度重组法案》通过和通过的宪法管理。

Maricopa语言属于Hokan语言家族的Yuman组。部落的收入主要来自农业和商业租赁以及部落的农业活动。

他们种植玉米，豆类，南瓜和棉花，在公共单位收集豆类，坚果和浆果，进行捕捞和狩猎。

宗族是父系的，实行宗族外婚制，并允许一夫多妻制，特别是指女式。部落由一个酋长领导，该酋长居住在该村庄，有时其职位通过男性继承。

根据习俗，死者被火化，一匹马被杀死，以使死者向西骑到死者的土地上。

17-莫哈韦沙漠

莫哈韦沙漠女肖像

莫哈韦（Mohave）部落由凶猛的本地猎人，渔民和农民组成。他们用Yuman语言交流。莫哈韦部落的特色是装饰他们身体的纹身。

莫哈韦部落最著名的酋长的名字包括酋长伊雷塔巴和酋长霍比利亚。莫哈韦部落的纹身是用蓝色仙人掌墨水制成的。这些纹身在青春期进行，是进入成年的重要仪式。

该部落的男女都在身上纹身，并被认为带来了好运。

莫哈韦沙漠勇士在准备参战时还制作了保护性的纹身，他们相信，除了保护他们免受死亡之害之外，他们还向敌人灌输恐惧。

18-皮马

皮马女孩

皮马部落是和平的农民，居住在亚利桑那州南部和墨西哥北部索诺拉州。皮马部落是古代北美印第安人后裔Hohokam的后裔。

皮马部落最著名的酋长的名字包括乌尔苏特酋长，安东尼奥酋长和安东尼奥酋长。皮马部落讲乌托阿兹台克人的语言，自称为“河里的人”。

他们以兔子，鸭子和河里的鱼为食，并种下了玉米，南瓜和葵花籽。这个部落的信仰基于万物有灵论，是他们的主要上帝“造地球者”（Earthmaker）（地球的创造者）。此外，在他们敬重的其他精神中，最著名的神灵是“老大哥”。

19-圣伊尔德丰索

圣伊尔德丰索镇的电池

圣伊尔德丰索（San Ildefonso）是1617年成立的西班牙传教团的名称。这个部落的原名也是Powhoge，意思是“流水的地方”。

他们定居在圣达菲西北约14英里处。1990年，在据认为是1,500名土著居民的人口中，仍有约350名印第安人居住在该镇。

San Ildefonso部落说起了Kiowa-Tanoana语言Tewa的方言。San Ildefonso部落的仪式围绕天气而进行，他们跳舞跳舞以吸引下雨。他们唤起了katsinas，山和其他圣地的圣灵的力量。

20-圣克拉拉德阿西斯部落

圣克拉拉镇

圣克拉拉德阿西斯（Santa Clara deAsís）镇的Tewa名称是Capo。这个部落位于里约格兰德（Rio Grande）河畔的圣塔克拉拉（Santa Clara）镇，距圣达菲以北约25公里。

它的人口在1780年约为650个印第安人，而在1500年则约为数千。1990年，仍有1,245个印第安人居住在圣克拉拉。圣塔克拉拉的原住民说泰瓦语。

他们相信太阳是创造者上帝的代表，他们的仪式总是与天气有关，他们的舞蹈叫雨。

圣塔克拉拉的土著人民政府有两种传统：作为人民的首领或首领的小提琴和战争的上尉。

在圣塔克拉拉（Santa Clara），夏季和冬季流行文化在村领导之间达成共识，在所有问题上都具有硬道理。

密西西比州美国平原部落

居住在密西西比州现今领土上的美洲印第安人过着石器时代的生活方式：他们只有石器和基本武器，他们从未见过马，也不知道轮子。

21-苏族

雕刻描绘了苏族的葬礼

苏族人是一个强烈抵制白人入侵的土著人部落。带领苏族人参战的最著名酋长的名字是：坐牛，红云，胆，疯马，面雨和踢熊（踢熊）。

著名的冲突包括苏苏战争（1854-1890），红云战争（1865-1868），1876年的小比格霍恩战役和1890年的幻影舞剧。

苏族人以狩猎和战争文化而闻名。他们用苏语交流。他们的主要武器是弓箭，斧头，大石头和小刀。

苏族的宗教和信仰基于万物有灵论。在Lakota Sioux神话中，Chapa是海狸的精神，象征着居家，工作和修饰。苏族信奉伟大的精神曼尼通。

22-科曼奇

科曼奇人物的不同肖像

科曼奇部落是非常友好的印第安部落，位于大平原的南部地区。他们被认为是出色的骑马者。他们与敌人部落展开激烈的战斗，抵抗了他们对大平原上土地的白色入侵。

科曼奇部落最光荣的酋长的名字包括酋长El Sordo，酋长Buffalo Hump，Quanah Parker和酋长White Eagle。

他们使用Uto-Aztec语言进行交流。他们以自己土地上所有动物的肉为食：水牛，鹿，麋鹿，熊和野火鸡。

这些富含蛋白质的食物会伴有野菜根和蔬菜，例如菠菜，草原萝卜和土豆，并用野菜调味。

他们还吃了浆果和野果。当用于饲养的动物稀缺时，该部落吃了干的水牛肉，称为pemmican。他们的信仰是泛灵论者，他们信仰伟大的精神曼尼通。

23-阿拉帕霍人

漂亮的鼻子，阿拉普霍勇士

阿拉帕霍部落是一个拥有秘密战士社会的民族。阿拉帕霍人与他们的盟友夏安和苏族勇敢地抵抗了大平原的白色入侵。部落中最负盛名的酋长的名字是左手酋长，小乌鸦和尖鼻子（Chief Pointed Nose）。

像科曼奇人一样，他们以土地上所有动物的肉为食：水牛，鹿，麋鹿，熊和野火鸡；他们还吃浆果和野果；当动物稀缺时，部落就吃肉。干燥的水牛，称为pemmican。

他们的信仰是像密西西比州那个地区的部落那样的泛灵论者，他们相信伟大的精神曼尼通。

24-黑脚

黑脚部落的人

黑脚部落，也称为锡克西卡（Siksika），是一个残酷而好战的印度国家，卷入了北达科他州和南达科他州的许多部落间冲突。

黑脚部落勇敢地抵抗了他们对大平原地区土地的白色入侵。黑脚或黑脚部落最著名的酋长的名字包括晨the酋长，红乌鸦酋长，黄马酋长，红羽酋长和普通兔酋长。

黑脚部落是游牧的狩猎采集者，他们生活在圆锥形帐篷上，并猎捕水牛鹿，麋鹿和山绵羊。黑脚族唯一种植的植物是烟草。

男子负责狩猎和保护营地，女子负责房屋。该部落的范围很广，从密苏里河北至萨斯喀彻温省，西至洛基山脉。

他们说的是阿尔冈昆语。他们相信伟大的精神曼尼通。黑脚部落印第安人的名字称他们的最高称呼为“ Apistotoke”。

北部森林部落

北部森林地区是树木和植物种类繁多，湖泊，河流和溪流多种多样的地区。气候基于四个季节，冬季非常明显。

25-易洛魁人

易洛魁族妇女

易洛魁族印第安人是居住在美国东北部东部森林地区（包括纽约州及周边地区）的印第安人。

易洛魁人最初称自己为Kanonsionni，意思是“长屋人”（他们所居住的避难所的名称），但今天他们称自己为Haudenosaunee。

最初有五个部落组成这个团体，但是在1722年，第六部落加入了易洛魁族，并被称为六国。

他们是猎人和采集者，农民和渔民，但他们的饮食主要来自农业。易洛魁族人以严格用于宗教目的的面具而闻名。这些面具被认为是神圣的，可以被不是该部落成员的人看到。

26-阿尔金金

阿尔贡金舞蹈仪式

阿尔贡奎恩人是一个庞大的部落网络，主要由他们所说的语言家族组成：阿尔贡奎恩人。阿尔冈金族是宗法制的，这意味着部落是一个由人统治和领导的社会。

狩猎领地由父子继承。酋长从父母那里继承了头衔。尽管这是一个由不同首领组成的部落，但最终的决定是基于共识达成的。阿冈昆人认为，所有生物都应受到尊重。

他们坚信尊重生命周期，无论是观察季节变化还是建立新的狩猎场以使旧土壤得以再生。

梦想和异象对他们至关重要，因此他们的文化中有巫师（可以“看见”别人无法看到的事物的人）。

27-奇佩瓦族或奥吉布瓦族

奥吉布瓦家庭

Chippewa部落在加拿大也被称为Ojibwa。Chippewa（Objiwa）部落最初在休伦湖和苏必利尔湖附近以及密歇根州，威斯康星州和明尼苏达州南部占据了广阔的土地。他们是猎人，渔民和农民。

他们不人道和好战的名声和庞大的人数使奇珀瓦人成为最受恐惧的部落之一。奇珀瓦部落说出了与阿尔冈昆语有关的方言。“ Chippewa”在其语言中意为“原始人”。

奇佩瓦人是熟练的渔民和造船者。居住在大湖区附近的奇珀瓦人（Chippewa）建造了独木舟，用于狩猎，远征和运输战士。

对于奇珀瓦人或奥吉布斯人来说，超自然的世界拥有众多的灵性生命和力量。其中一些生物是良性之神，即太阳，月亮，四风，雷电和闪电。

对他们而言，梦想和愿景非常重要，通过梦想获得的力量可用于操纵自然和超自然环境，并可用于善恶目的。

南部森林部落

东南印第安人被认为是森林印第安人的成员。4000年前，这些森林中有许多土著部落，其中大多数是农民，猎人和采集者。每个人都有一个结构化的政府，说不同的语言和方言。

这些土著部落是伟大的艺术家，被认为是非常聪明的人。他们使用天然染料创造了非常丰富多彩的艺术表现形式。

他们是出色的讲故事者，并且对草药和天然药物有丰富的了解。他们的知识是从一代传到下一代的。

28-切诺基

切诺基代表

切诺基人是一个庞大而强大的部落，最初从大湖地区迁至阿巴拉契亚山脉南部，现在居住在北卡罗来纳州西部州与阿拉巴马州南卡罗来纳州之间的广大地区。 ，密西西比州和佛罗里达州西部。

切诺基人是猎人和农民的人，他们种玉米，豆类和南瓜。切诺基部落说了自己的易洛魁族语言方言。

切诺基（Cherokee）以其口罩而闻名，口罩雕刻有夸张的特征，描绘了非印第安人以及动物。

传统的切诺基人特别喜欢猫头鹰和美洲狮，因为他们认为，这两种动物是唯一可以在创造的七个晚上保持清醒的动物，而其他动物却睡着了。

在他们的日常生活中，切诺基人包括灵魂生物。尽管这些生物不同于人和动物，但它们并不被认为是“超自然的”，而是它们属于自然，真实世界的一部分。

大多数切诺基人一生中的某些时候都声称对这些精神存在亲身经历。

29-塞米诺尔人

塞米诺尔家族

塞米诺尔人是位于密西西比河谷的古代土墩建造者的后裔。他们定居在阿拉巴马州和佐治亚州，但进一步向南进入佛罗里达州。

塞米诺尔群岛的著名酋长和领导人包括奥塞拉（Osceola）和比利·鲍格斯（Billy Bowlegs）。塞米诺尔部落讲Muskogean语言家族的各种方言。他们称自己为“红色人民”。

塞米诺尔人以野火鸡，兔子，鹿（鹿），鱼，乌龟和短吻鳄为食。他们的主食是玉米，南瓜和豆类，并配以野生稻，蘑菇和植物。

随着时间的流逝，塞米诺尔人开始饲养从欧洲征服者那里购得的牛和猪。

这是一个混血儿，由印第安人逃脱白人，黑人奴隶也逃脱白人组成。他们是万物有灵论者，有萨满巫师，他们用草药治愈并预测了未来。

30-小鸡

契卡索勇士

东北密西西比州的契卡索部落以其勇敢，好战和独立的性格而闻名。他们被认为是东南部最强大的战士，被称为“未战胜”。

奇卡考斯人是农民，渔民和狩猎采集者，他们在密西西比河谷地区进行了长途旅行。契卡索族人讲各种与马斯科吉语有关的方言。

他们以豆类，玉米和南瓜为食。契卡索人是在密西西比河谷地区长途旅行中被捕获的鹿，熊，野火鸡和鱼类的狩猎者。

一些人甚至到平原去寻找水牛。他的饮食还辅以各种坚果，水果和草药。契卡索印第安人认为，他们以及其他邻近的部落，都是通过“生产山”从土地上崛起的。

他们还认为，太阳是创造和维持生命的终极精神力量。他们还相信较小的云彩，天空，巫婆和邪恶的精神。

参考文献

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