何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada，1852年-1913年）是一位墨西哥塑料画家，以其代表热门主题的版画而闻名。他将自己的艺术用于社会批评，并对推动壁画复兴的运动的年轻人产生了巨大影响。
在这位墨西哥人的工作中，它被记录在当时该国最重要事件的历史记录中。他能做的讽刺是继他之后的许多图形艺术家所钦佩的，因为它是基于民间传说。
Luisalvaz，来自Wikimedia Commons
在他的作品中，除了墨西哥流行文化的其他典型元素外，他还不断使用头骨和骨骼。那是他的同胞寻求一种向内看并与人民的根基联系起来的艺术的基础之一。
漫画家们也接手了波萨达的大部分作品，这些作品有时因其风格和描绘该国的社会和政治现实而受到抨击。
何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）脱离了艺术圆顶，代表了人们的情感。他的作品反映在巡回墨西哥街头的歌本，报纸，故事和传单中。
许多代表当今墨西哥流行文化的图像，例如卡特里娜飓风（La Catrina），都与波萨达（Posada）的作品有关，波萨达生活在墨西哥革命的巨大社会爆发边缘。
瓜达卢佩·波萨达（Guadalupe Posada），通过Wikimedia Commons
在他的最后几年中，他致力于在新闻界的工作，这就是为什么他的工作也被视为墨西哥生活的一部编年史。
何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）死于贫困，享年70岁，没有哀悼者。它在坟墓中存放了七年，然后将其遗骸转移到一个普通的坟墓中，骨头像艺术家自己的一件作品一样混杂在一起。
传
早些年
何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）于1852年2月2日出生于墨西哥阿瓜斯卡连特斯的圣马科斯。他是小农GermánPosada和Petra Aguilar的儿子。他有七个兄弟姐妹，他的家人有土著血统。
波萨达出生的那一年，霍乱肆虐了圣马科斯村。还有政治危机。在那个时期，当地一名将军若泽·布兰卡特（JoséBlancarte）举起了武器，而阿瓜斯卡连特斯（Aguascalientes）跟随了他。
乔斯·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）早年的担心是帮助他的父亲播种经济上帮助家庭，因为困难不少。
后来，这个年轻人和他的叔叔曼努埃尔一起工作，后者是陶工。在那里，他有了第一种艺术方法，尤其是对那些作品中的简单装饰品感兴趣。
他的一个叫Cirilo的兄弟是一名学校老师，可能是早年为JoséGuadalupe Posada提供基本指导的那个人。
自从他12岁以来，波萨达就一直在帮助监视他的兄弟的学生。在那一刻，当学生们抄写作业时，他把绘画逗乐了。
因此，他开始了他的职业生涯的第一次尝试，模仿了甲板上的图纸，以及圣徒的图像，最重要的是模仿了当时参观他的小镇并惊叹于其中的大马戏团的传单。永远。
艺术的开端
何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）在安东尼奥·瓦雷拉（Antonio Varela）的指导下进入了阿瓜斯卡连特斯市政绘图学院。他在那里学习很快，因此在很短的时间内他就已经熟练掌握了这项技术。
一些消息来源保证波萨达在特立尼达·佩德罗扎先生的光刻车间工作。在那里，他开始当学徒，并与周日的《周报》 El Jicote合作。在20岁之前，波萨达就已经以该出版物中的插图获得认可。
但是，其他消息似乎表明这几乎是不可能的，因为JoséGuadalupe Posada太年轻了，当时还没有与Pedroza合作。
最有可能的是，他在城市安装了几台印刷机时接受了培训，例如何塞·玛丽亚·查韦斯（JoséMaríaChávez），奥尔蒂戈萨（Ortigoza）以及在阿瓜斯卡连特斯（Aguascalientes）经营的其他印刷机。
关于这一时期的众所周知的事情是，在他20岁之前，他已经开始接受光刻和雕刻方面的培训，这使他成为该领域最重要的墨西哥人之一，并获得了世界范围的认可和启发。新一代的艺术家。
瓜纳华托
那些声称若泽·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）与佩德罗扎（Pedroza）合作的人还声称，他们在1870年代在瓜纳华托州莱昂相识。在那种情况下，他们回到了一起，远离政治。
1873年佩德罗扎（Pedroza）返回阿瓜斯卡连特斯（Aguascalientes）之后，波萨达（Posada）在该车间负责。从那时起，何塞·瓜达卢佩（JoséGuadalupe）的名气迅速增长。他的作品一直延伸到墨西哥城，在那里，波萨达的名字开始脱颖而出。
Luisalvaz，来自Wikimedia Commons
1875年，他与瓜纳华托市人玛丽亚·克鲁兹·维拉（MaríaCruz Vela）结婚。尽管未在民事登记处注册，但该工会已记录在天主教会的会议记录中。教父是平版画家的兄弟Ciriaco Posada和Guadalupe Aguilera。
次年，波萨达（Posada）从佩德罗扎（Pedroza）买了位于莱昂（León）的作坊。然后，他的生意兴隆和画家本人分别以该地区最好的建筑和版画家而闻名。
1884年，波萨达开始以平版印刷老师的身份成为中学教育学院教学人员的一部分。在那里他教了这门艺术四年。
墨西哥城
在1880年代后期，何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）搬到了墨西哥首都，大概是那段时间袭击了瓜纳华托州和该国其他地区的洪水之后。
在墨西哥城，波萨达开始在Irineo Paz的工作室工作。他的作品在La Patria Ilustrada中反映了大约两年，直到1890年。
那时，他与其他丰富波萨达作品的石版画家接触。其中有何塞·玛丽亚·比利亚萨纳（JoséMaríaVillasana）和丹尼尔·卡布雷拉·里维拉（Daniel Cabrera Rivera）。
瓜达卢佩·波萨达（Guadalupe Posada）在讲习班前，通过Wikimedia Commons
1888年至1890年之间，波萨达的素描装饰了Negrito Poeta的日历。他当时的另一项作品是插图的libretto和喜剧。
据信，自1889年以来，波萨达就已经开始独立工作。他在墨西哥城有几家工作室，但在Calle de SantaInés上的一家人中脱颖而出。
在那儿，他经常看到好奇的人来观看他的作品，其中包括JoséClemente Orozco。对于那个村民来说，波萨达的工作是基本的，并且他说：
“这是第一次激发我的想象力的刺激，促使我用第一个玩偶来涂抹纸，这是绘画艺术存在的第一个启示。”
革命与过去
在20世纪，何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）致力于说明许多具有政治性质的出版物。他幽默地表达了资产阶级对陷入贫困的墨西哥人民的不满。
直到他去世，他所做的雕刻都与墨西哥革命的主题有关，显示出深刻的社会批评，同时还按时间顺序记录了该国发生的事件。
国家美术馆
根据让·夏洛特（Jean Charlot）的说法，当时波萨达（Posada）发现了一种方法，可以通过用特殊的墨水在锌上进行浮雕来进行酸蚀。然后，我将酸倒在工件上，这将溶解白色区域，其余部分保持不变。
然后，墨西哥人继续在他的工作室里工作，从胆识中展示了革命时期他同胞的生活。
死亡
何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）于1913年1月20日去世，当时他的生活状况非常恶劣。这位雕刻师在他住的房子里度过了自己的一天，他住的房子位于墨西哥城的拉巴斯大街（现称为Ezequiel Montes）。
自从他唯一的儿子去世以来，波萨达一直献身于波西米亚式的生活，据他去世后对他进行检查的医生称，死因是乙型昏迷。
他的死并没有引起太大的轰动。甚至他的家人都不知道这一事件。只有他的朋友Roque Casas，FelipeRodríguez和JesúsGarcía负责准备葬礼的手续。
何塞·瓜达卢佩·波萨达
他悄悄地会见了卡特里娜飓风，其中许多人将其称为波萨达的女主人公：死亡。七年来，他在多洛雷斯万神殿获得了自由坟墓；后来被掘出并存放在一个普通的坟墓中。
艺术风格
第一阶段
至于他作为平版画家的早年时期，没有任何文献可以证明何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）在某些历史悠久的地方工作过，例如佩德罗扎（Pedroza）的作坊。
然而，在那个时期，波萨达还年轻时，他的训练是在他家乡阿瓜斯卡连特斯的圣马科斯进行的。
后来，他在莱昂市。从那里，他作为平版画家和特别是商业和宗教图像创作者的才华，以及在首都被认可的漫画，为墨西哥城通往波萨达的大门打开了大门。
何塞·瓜达卢佩·波萨达
第二阶段
它始于1880年代，当时何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）开始尝试使用金属或木材雕刻进行复制，这几乎是一种手工方式，但使他得以继续进入市场。
它受到当时大量涌现的许多政治和讽刺报纸的影响，其中包括La LinternaMágica，Facundo或El Nigromante。
在那些年里，他还创作闺房艺术，即亲密肖像。在他称为“现实主义”的系列中，他展示了一个处于不同背景的半裸女人。
何塞·瓜达卢佩·波萨达
他们的头骨用Corridos装饰叶子，也开始流行。除讽刺画外，它还用于制作肖像和版画。
第三阶段
在那里，何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）设法达到了他的才能的顶峰，表明自己是一位更加成熟的艺术家和技术专家。
在此期间，他创作了最富有的作品，他从日常生活的事件中汲取灵感，例如墨西哥革命。
何塞·瓜达卢佩·波萨达
可以说他是流行苦难的编年史。但是，艺术家在作品中所表达的立场存在差异。
神话与现实
关于何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）的人物，在传记领域，他的作品和他的政治立场上都出现了许多传言。
关于工作，有些事情尚未确认，因为他与San Marcos的Pedroza合作或参与诸如Teatro和El Ahuizote等媒体。
波萨达，何塞·瓜达卢佩（1852-1913），通过Wikimedia Commons
自从迭戈·里维拉（Diego Rivera）在1930年代发表有关波萨达的文章以来，尽管漫画家拉斐尔·巴拉哈斯（Rafael Barajas）认为这是不正确的结论，但后者被认为有利于墨西哥革命并批评了波菲里奥·迪亚斯（PorfirioDíaz）。
巴拉哈斯断言他确实与他的图像有关，墨西哥革命期间的时间和人民的苦难。但是，他建议波萨达在许多场合批评革命和萨帕塔，而反而为波菲里奥·迪亚兹辩护。
播放
-Corrido：Macario Romero（1970）。
-Corrido：向圣安东尼奥（1870年）上诉。
-酒鬼头骨（1888）。
-骷髅头（1895）。
-骑行骷髅（1895）。
-瓦哈卡骷髅（1903）。
-纸男孩头骨的杂物（1903年）。
-艺术家和工匠的头骨所在的炼狱（1904）。
-大电骷髅（1907）。
-骷髅头（1910）。
-来世的糖浆（1910）。
-速滑运动员的头骨（1910）。
-独立一百周年的彗星（1910）。
-贝加拉诺罪行（1913年）。
-他妈的唐·查皮托·托雷罗。
-Corrido：蜗牛。
-燃烧。
-Don Folias和Negrito的头骨。
-Corrido：圣胡安·德乌拉。
-墨西哥大教堂的幽灵。
-Emiliano Zapata的大头骨。
-在赛道上这条著名的赛道上，将不会缺少任何一位记者。
-罕见的情况！一个生了三个孩子和四个动物的女人。
-世界末日已经确定，它们都是头骨。再见了，所有的生活。现在确实如此。
-跑步：自行车。
-干预的头骨。
-Adelita的头骨。
-Corrido：四个Zapatista射门。
-切。
-小狼和女服务员的头骨。
-唐吉x德。
-排干头骨。所有因排水而退休的人的好日子。
-尖叫
-卡特里娜飓风。
-蜥蜴。
-光荣的马德罗战役。
-41名
-七个恶习。
-塞维利亚人的头骨。
-Antonio Vanegas Arrollo创作的骷髅头。
-病态霍乱的头骨。
-这是唐吉x德（Don Quixote）第一个，绝世巨人头骨
参考文献
- En.wikipedia.org。（2019）。何塞·瓜达卢佩·波萨达。网址：en.wikipedia.org。
- 不列颠百科全书。（2019）。JoséGuadalupe Posada-墨西哥版画家。可在以下网址获得：britannica.com。
- Olea，H。（1963）。光刻画家何塞·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）的幸存者。墨西哥：阿拉纳。
- LópezMata，R.（2002年）。乔斯·瓜达卢佩·波萨达（JoséGuadalupe Posada）的版画，是墨西哥通俗民族主义-论文自立大学大都会大学（Thesis UniversidadAutónomaMetropolitana）的觉醒简介。墨西哥。
- RodríguezRangel，V.（2012年）。何塞·瓜达卢佩·波萨达。穆纳尔报纸-墨西哥国家艺术博物馆，第1期，第11页。10。
- WikiArt.org。（2019）。何塞·瓜达卢佩·波萨达。可在以下网址获取：wikiart.org。
- 佩雷斯·布西奥（PérezBucio），É。（2006）。打破关于POSADA的FISGON神话。经济文化基金。可以在以下网站找到：fondodeculturaeconomica.com。