- 起源与历史
- 语境
- 19世纪的举止
- 起源西班牙语
- 欧洲的Costumbrista文学
- 外观在拉丁美洲
- 举止的特征
- 虚构真实形象
- 传统的保护
- 样式
- 文学礼仪
- 自定义图片
- 小说和喜剧
- 直接,描述性和详细的语言
- 它允许新闻和戏剧的发展
- 拉丁美洲的文学共同主义
- Costumbrista绘画
- 背景
- 巴洛克式
- 浪漫绘画
- Costumbrista剧院
- 受欢迎的剧院
- 代表作品
- 马里亚诺·何塞·德·拉拉
- 何塞·曼努埃尔·格鲁特
- Ramónde Mesonero Romanos
- 华金·费尔南德斯·利萨尔迪
- Manuel Ascencio Segura
- 哥伦比亚的Costumbrismo
- 礼貌的出现
- 专题性
- 墨西哥的Costumbrismo
- 墨西哥身份
- 按
- 壁画
- 西班牙的Costumbrismo
- 从聚会到新闻界
- 戏剧性
- 秘鲁的Costumbrismo
- 自治文学学校
- 参考文献
该costumbrismo是一个艺术运动特征显示习俗,民间传说和国家或地区的海关。这种趋势在从绘画到戏剧的各种艺术中都得到了体现,尽管它在文学和报纸文章中变得越来越重要。
尽管costumbrismo的主题几乎可以追溯到艺术的起源,但人们认为该运动是十九世纪初在西班牙诞生的。紧随其前的是浪漫主义,这一运动使服装店主以一种更为客观的方式代表现实而落伍了。
Las Cigarreras,贡萨洛·毕尔巴鄂(1915)的作品-资料来源:贡萨洛·毕尔巴鄂·马丁内斯
欧洲的历史背景是工业革命和法国大革命产生的变化。同时,拉丁美洲沉浸在独立斗争中,或者在最初的几年里沉浸在独立共和国之中。
服装设计师试图记录他们国家的现实。从这个意义上说,在移居城市非常重要的时候,他们特别关注农村生活。但是,在他们认为有必要的时候,他试图表现出自己的风俗的愿望和维持这种风俗的愿望不能免于批评。
起源与历史
人口习俗的图形或文学表现实际上是艺术所固有的。因此,许多中世纪甚至古希腊的作品都包含习俗元素。另一个明显的先例是西班牙的怪诞小说,它反映了当时社会现实的一部分。
但是,人们认为这种艺术运动是在社会,政治和经济变化的背景下于19世纪初开始的。
语境
Costumbrismo作为一种艺术潮流出现,以回应古典主义和浪漫主义。尽管他们收集了后者的一些要素,但这些服装店主却从主观转向了简单性。
在不改变工业革命的后果的情况下,costumbrista运动在社会和政治变革时期不断发展。
另一方面,拉丁美洲正在经历一个新的国家建设阶段,这些新国家正在西班牙统治下出现。
新闻业的兴起在costumbristas中也起着重要作用。报纸使每个人都可以阅读故事和故事。
19世纪的举止
绘画是最早发现举止例子的流派之一。因此,在荷兰和中欧其他地区,画家放弃了写实主义,以提供更加丰富多彩的场景。弗朗西斯科·德·戈雅(Francisco de Goya)是西班牙这种绘画趋势中最重要的先例。
起源西班牙语
尽管描述了先例,但大多数专家认为,举止是在1820年代在西班牙出生的,其主要代表人物是马里亚诺·何塞·德·拉拉(MarianoJoséde Larra),他撰写了许多有关海关的文章。
欧洲的Costumbrista文学
拉拉本人恰好讨论了西班牙血统。对于这位作家而言,现代文学风俗在18世纪末在英国出现。作者指出,由理查德(Richard)和艾迪生(Addison Steele)编辑的《旁观者》(The Spectator)杂志是这一运动的第一个例子。
促成军团主义出现和扩展的另一个方面是旅行的可能性越来越大。浪漫作家在整个非洲大陆旅行,并开始描述他们在故事中看到的东西,尽管着眼于每个地方的主题。
外观在拉丁美洲
正如已经指出的那样,costumbrismo在西班牙独立共和国成立的过程中出现在拉丁美洲。这导致艺术作品的很大一部分代表了受过教育的克里奥尔人的民族主义和区域主义。
在文学领域,拉丁美洲的举止反映了从殖民地到独立的过渡。
举止的特征
Costumbrismo是一种艺术潮流,已应用于从绘画到文学的所有类型的艺术。尽管它的开始是在19世纪初建立的,但其特征和主题却出现在许多以前的作品中。
虚构真实形象
面对浪漫主义的理想化,服装设计师试图反映社会的现实。此外,在旅行故事频繁的时期,举止比其他外国旅行者报告的举止更加真实。
这种接近现实的尝试意味着,这位经济学专家的作者批评了他们所描述的社会的消极方面。为此,他们采用了讽刺风格,除了使阅读更具娱乐性之外,还反映了他们认为是负面的社会习俗。
作品中,尤其是文学作品中的这种批评,引起了一些专家的肯定,即共产主义具有政治文学的某些特征。
传统的保护
在不断变化的社会和政治环境中,服装店老板试图留下每个地区的传统和使用的证词。他的最终意图是保留这些习俗,以使它们不会完全消失。
就拉丁美洲而言,服装制造商还打算使独立进程中出现的社会了解殖民地文化,并能保持积极的一面。
样式
肋骨使用者使用的语言非常简单,有时甚至是口语化的。另外,他们过去常常使用幽默和戏弄作为促进阅读的工具。
另一方面,在文学方面,它的特点是存在一个全知的叙述者,几乎总是用化名或假名。因此,作者使读者感到认同。
这种类型的作品通常从讲述真实或发明的轶事开始。最后,作者以道德或道德课结束了他们的工作。
文学礼仪
文学可能是肋骨使用者最常用的体裁。专家说,这种趋势始于19世纪初,尽管以前已经有一些作品具有许多共同特征。
自定义图片
在19世纪初,报纸文章在文学方面变得非常重要。那时,所谓的习俗诞生了,它们试图反映社会现实。
这些文章,也称为风俗图片,是简短的故事,描述了风俗,习惯或社会的代表用途。他们中的一些人只是出于好玩的目的,而其他人则试图留下道德的信息。
小说和喜剧
在整个19世纪,costumbrista小说也非常多。一些最相关的作家是胡安·瓦莱拉(PepitaJiménez),费尔南·卡瓦列罗(La Gaviota)或贝尼托·佩雷斯·加尔多斯的部分作品。
伴随着这种类型的文学作品,出现了一个在公众中非常成功的子类型:通常的喜剧。在这种情况下,幽默和讽刺被用来描述某些社会部门,尤其是资产阶级的日常生活。
直接,描述性和详细的语言
礼节文学致力于详细描述该地方的活动和日常生活以及历史时刻。这不是要进行隐喻或使读者以含糊或难以捉摸的含义思考,而是要提供一种所有人都能理解的具体,直接,有趣和易于阅读的方式。
它允许新闻和戏剧的发展
随着周期性新闻的出现,新闻业在此时得到了增强,这种新闻使人们能够获取信息。
剧院在此时也变得很重要,但无论是在内容还是在针对的观众方面,它都与已经存在的剧院截然不同。可以说,costumbrismo允许这些艺术的民主化。
拉丁美洲的文学共同主义
拉丁美洲的风俗文学分为两个主要趋势:反基督教和克里奥尔语。
正如西班牙发生的那样,习俗绘画是使用最广泛的类型之一。这些文章获得了极大的普及和传播。总体而言,它们在所涉及的主题和编写它们所使用的语言方面都非常本地化。
Costumbrista绘画
Costumbrista绘画,也称为流派绘画,与文学有着共同的主题。因此,艺术家在作品中反映了他们社会和文化中的典型场景。
在这种情况下,以礼貌的方式构架作品时,主题会强加于构图和风格等方面。
背景
通过绘画对日常场景的表示来自同一史前时期。同样,他们在埃及,希腊或罗马等文化中也很常见。
然而,在中世纪时期,绘画艺术的重点是宗教,使宗教主义者的场面降级。仅在某些类型(例如农业日历)中保留这些表示。
巴洛克式
长期以来,costumbrista绘画被认为是次要类型。这在巴洛克时期的17世纪开始改变。Caravaggio或Velázquez等作家开始反思传统场景,这对该主题更加重要。
在荷兰,像Pieter de Hooch或Vermeer这样的画家,costumbrismo的作用更为重要,因为该地区的宗教非常破旧。
浪漫绘画
浪漫主义时期的西班牙风俗画分为两大流派。第一个是安达卢西亚人,代表人物有贝克(Bécquer)或曼努埃尔·卡布拉尔(Manuel Cabral),其特点是代表似乎取材于外国旅行者故事的场景。
第二组跟随戈雅的灵感,外界影响较小。据专家称,该小组的工作与当时在马德里发生的传统新闻有关。
Costumbrista剧院
剧院和新闻业一样,是最能利用传统作品普及化的流派之一。一些最重要的作者是拉拉(Larra),佐里拉(Zorrilla)或帕特里西奥·德拉埃斯科苏拉(Patricio de la Escosura)。
受欢迎的剧院
Costumbrista剧院的最重要特征是,在邪教工作开始之初就面向偏远的观众。在西班牙,按小时数剧院或zarzuela之类的模式已成为所有社会阶层中非常流行的类型。
与其他传统艺术一样,这些作品的中心主题是每个地区的现实。例如,西班牙的首都是La verbena de la Paloma等作品的所在地,而ElCaserío则基于巴斯克地区的文化。
后来,在20世纪,诸如Quinteros兄弟或Machado兄弟之类的作家继续撰写具有明显传统特征的作品。
代表作品
专家认为,在习俗绘画领域,西班牙最杰出的作家是塞拉芬·埃斯泰班兹·卡尔德龙,拉蒙·德·梅索尼埃罗斯·罗曼诺斯和马里亚诺·何塞·德·拉拉。这三个被称为主要的costumbristas。
在这些名称之后,会出现那些被认为是次要的costumbristas的人,即所有在此期间撰写文章的作者。
马里亚诺·何塞·德·拉拉
来自马德里的MarianoJoséde Larra为了捍卫自由主义意识形态,出于政治原因开始文学创作。在报纸上,拉拉(Larra)用化名费加罗(Figaro)躲藏,以避免政治报复。
拉拉(Larra)的风格非常挑剔,充满了讽刺意味。对于住在法国的作者而言,西班牙落后于欧洲,这在他的作品中得到了体现。
他最著名的文章包括“批判婚姻”,他批评传统主义者的“老卡斯蒂利亚人”,以及批评公共行政运作的“明天回来”。
何塞·曼努埃尔·格鲁特
格鲁特(Groot)于1800年出生在哥伦比亚的波哥大(Bogotá),是该国举止最重要的代表之一。
他的工作分为他的报纸文章,他的故事以及他的诗和散文。他因其天主教信仰和对宗教的捍卫而脱颖而出。
Ramónde Mesonero Romanos
Mesoneros是西班牙Costumbrista学校的伟大代表之一。在他的作品中,他以相当简单和有趣的风格写作,试图反映当时马德里的生活。
Mesoneros Romanos发布的第一批海关图片是Mis ratos perdidos和Ligero bosque de Madrid。在他们的作品中,就像在他的其他作品中一样,人们可以猜测被称为自由三年期的那个时期的自由气氛对作者的影响。
他与西班牙报纸的合作非常富有成果。1836年,他创立了自己的出版物Semanario PintorescoEspañol。正是在这种情况下,他发表了他的大部分传统文章,这些文章后来被收集在汇编书中,例如“场景Matritenses”或“类型和字符”。
华金·费尔南德斯·利萨尔迪
华金·费尔南德斯·德·里萨尔迪(JoaquínFernándezde Lizardi)被称为墨西哥思想家,被认为是第一位美国小说家,因为他于1816年出版了自己的作品《埃尔·佩里奎洛·萨尔恩尼托》。
作者出生于当时的新西班牙,是见证独立斗争的见证者和编年史,该斗争最终以建立独立的墨西哥而告终。
他的工作的特点是准确描述了那个时期新西班牙的风俗。费尔南德斯·德·里萨尔迪(Fernándezde Lizardi)具有一定的道德热情,根据每个人物的社会阶层,出身或职业,使用了不同的语言方式。同样,它因反映当时的民间传说和传说而脱颖而出。
他最重要的贡献之一是在1812年,他创立了独立斗争时期最杰出的出版物:墨西哥墨西哥笔。他在这份报纸上谴责总督的不公正政策。
Manuel Ascencio Segura
秘鲁的Costumbrismo具有杰出的文学特色。其中最著名的作家是Manuel Ascencio Segura,他被称为秘鲁剧院之父。
他的角色反映了克里奥尔人和大众阶级的生活方式。作者的受欢迎程度很大程度上源于他的嘲讽和怪诞的风格。通过这种写作方式,Ascencio试图指出他认为是负面的习惯。
哥伦比亚的Costumbrismo
哥伦比亚最早的古装主义者作家之一是胡安·罗德里格斯·弗赖尔(El Juan Carnero)的作者。与作家乔斯·曼努埃尔·格鲁特(JoséManuel Groot),何塞·曼努埃尔·马罗昆(JoséManuelMarroquín)和豪尔赫·艾萨克(Jorge Isaac)一起脱颖而出。
礼貌的出现
这种艺术潮流出现在19世纪1930年代的哥伦比亚。作者大部分是受过高等教育的地主。根据专家的说法,他们不是文学专业人士,而是偶然的作家。
通过这种方式,他们利用自己的空闲时间编写了编年史,小说和文章,在其中收集了他们对农村世界社会的看法。
专题性
乡村世界是哥伦比亚出版的海关图片的主角。在其中,作者反映了农民生活的日常场景。独立后,农村开始在城市面前失去重要性,这些服装专家试图记录正在流失的习惯。
在该国将自己塑造成一个独立的共和国的时候,这些服装商人赋予了农民极大的爱国热情。另一方面,这些故事在道德上有很大的冲动,此外还增加了促进民族主义情绪的意图。
墨西哥的Costumbrismo
Costumbrismo与西班牙同时在墨西哥发展。尽管墨西哥人的某些特征达成了共识,但他们还是贡献了自己的一些特征,例如幽默感和特殊人物的表现。
墨西哥身份
尽管浪漫主义是墨西哥举止影响的一部分,但其主题中最重要的因素是确立民族身份。
这种潮流在一个非常紧张的时期出现在该国:殖民国西班牙已经被法国入侵,并且第一个重要的独立运动开始出现。
在这种情况下,华金·费尔南德斯·德·利萨尔迪(JoaquínFernándezde Lizardi)等作家刻画了当时的社会。他的习俗绘画反映出风景如画,以便读者就错误和正确的问题得出自己的结论。
除了这一教学因素外,费尔南德斯·德·利萨尔迪(Fernándezde Lizardi)也毫不犹豫地批评了他认为在当时社会中不可改进的所有方面。
按
与西班牙或美洲大陆其他地区一样,新闻界在传播成本观念方面发挥了根本作用。如前所述,无论是在独立战争期间还是作为一个独立国家的早期,海关表格中的很大一部分都试图建立民族身份。
报纸向众多国家作家开放了他们的报纸。后果之一是,加强了对独立墨西哥的克里奥尔人的认同
壁画
尽管墨西哥的举止文学非常重要,但在这个国家,出现了另一种艺术形式的艺术表现形式:壁画,这种艺术表现形式对社会显示出极大的意义。
艺术家使用壁画宣传墨西哥的文化和价值观。从19世纪开始,随着墨西哥革命,他们将复兴土著文化纳入其主题。
西班牙的Costumbrismo
根据许多学者的说法,第一个使用costumbrismo一词的作家是Roman Innkeepers。其定义包括在他的作品《马特里森斯全景》的序言中:一位好奇的演讲者(1835年)观察并描述的首都习俗的图片如下:“流行习俗的哲学或节日和讽刺画”。
这次潮流在西班牙的出现和成功,是对启蒙运动和所谓的法国化思想的回应,这是一群支持该哲学的知识分子。许多方式对试图恢复传统价值的著作做出了反应。
从聚会到新闻界
知识分子之间的聚会在当时的马德里非常频繁。正是在这些传统作家中脱颖而出,尤其是Mesoneros Romanos,MarianoJoséde Larra和AndalusianSerafínEstébanezCalderón。
编辑意识到了这些作者的潜能,并开始发表他们的传统文章。随着时间的流逝,还出版了最相关的作家撰写的最佳文章的汇编。
戏剧性
牢固确立了共产主义的其他流派是绘画,包括戈耶克风格和安达卢西亚风格的学校以及戏剧。
在这最后一个领域,古玩店家发展了整个剧院形式的实体,以数小时的时间发展所谓的剧院。后来,典型的西班牙zarzuela成为反映每个地区的传统和节日的最常用的体裁之一。
秘鲁的Costumbrismo
与拉丁美洲其他地区一样,举止也从西班牙来到秘鲁。专家们断言,这种艺术潮流是在秘鲁共和国成立初期的一个特别动荡的时期诞生的。
服装零售商作家反映的方面之一是中产阶级的不满,然后是上升,而上层阶级的不满是在下降。
自治文学学校
许多学者将秘鲁的文学举止与拉丁美洲其他地区的举止区别开来。根据本论文,主要区别在于秘鲁的发展与浪漫主义运动无关,而在非洲大陆其他国家也确实发生过。
另一方面,秘鲁的习俗与其他国家一样具有大部分主题。因此,作者寻求的方面之一是独立后建立民族身份。克里奥尔人将这种新的民族现实确定为面对孔罩。
尽管有上述规定,但也有一些作家反对克里奥尔人,主张殖民主义。这种趋势的主要代表人物是费利佩·帕多·阿利亚加(Felipe Pardo y Aliaga),他的主要著作是《弗鲁托斯·德拉·埃杜卡西翁》(Frutos de laEducación,1829年)。在这些作者面前是criollistas,其中Manuel Ascencio Segura是最重要的成员。
参考文献
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